原标题：别亲赴国难——南侨机工白雪娇家书中的爱国情怀

在抗战的烽火岁月中，无数仁人志士为了挽救民族危亡，毅然投身于保家卫国的伟大事业。当祖国急需支援的消息传到南洋时，无数华侨青年热血沸腾，奔赴祖国。其中，出生于马来亚槟城富商家庭的白雪娇，以一封告别信诉说了自己的赤子之心。

白雪娇出生于1914年，祖籍福建安溪，自幼在优渥的家庭环境中成长。她的父亲经营着一家橡胶公司，是陈嘉庚公司槟城分公司的代理，家境十分殷实。随着年龄的增长和华文教育的熏陶，白雪娇心中对祖国的情感日益深厚，于1936年考入厦门大学中文系，接受更系统的中华文化熏陶。

抗日战争爆发，为躲避战乱，白雪娇回到马来亚，成为一名教师，但时刻牵挂着国家的危亡。1939年5月18日，在国家危难之际，她瞒着父母，化名“施夏圭”报名应征南侨机工回国支援抗战。临行前，她留下了一封感人至深的告别信，信中所寄托的家国情怀，也代表着无数海外华侨青年对中华民族认同的极致表达。

“我之所以不别而行，这是女儿勇气不够的缘故，因为骨肉之情，总是难免的。”信的开篇便展现了白雪娇内心的撕扯——不舍、矛盾、决绝……她既有传统孝道观念中对父母的愧疚，又有新时代青年对民族命运的担当。这种矛盾在“在每分钟内，我的心起着往复数次的矛盾冲突”的表达中达到顶点——一边是所恋的家和所爱的双亲弟妹，一边是破碎的祖国。她深爱着她的家，并将选择建立在牺牲这份小我的温馨之上，这使得她的选择更显悲壮和决绝。

家庭责任与祖国命运紧密相连。在传统家庭伦理框架中，“父母在不远游”是孝基本准则，但白雪娇认为“自己能为祖国做点事，就觉得此是不曾辜负父母亲的养育之恩。”她没有将爱国与尽孝对立，反而将为国效力视为更高层次的报恩，这一认知背后，是家庭环境的深刻影响。白雪娇的父亲是一位爱国华侨，叔叔白仰峰更是马来亚太平筹赈会副主席，在抗日战争期间积极参与南侨总会的筹赈工作，捐巨款支持抗日，爱国基因早已融入家族血脉。她在信中特意叮嘱“弟妹的读书”需严加督促，既显长姐责任，更因为她深知家族的长远存续与国家的未来命运休戚相关。这封告别信超越了普通家书，成为连接家族小爱与民族大爱的精神纽带。

白雪娇是南洋华侨支援抗战洪流中的一滴水珠，折射出整个群体的光辉——海外华侨群体的集体觉醒和家国情怀。华侨虽身居海外，但始终与祖国血脉相连。白雪娇化名“施夏圭”，“夏”喻华夏故土，“圭”含归来之意，“夏”与“圭”，正是这种认同感的极致体现。当白雪娇“含着辛酸的眼泪踏上征途”时，她的背影里站着千万海外侨胞。

1939年，南侨总会号召华侨青年回国服务，组成“南洋华侨机工回国服务团”，滇缅公路的物资运输正急需人手，她的选择恰是这场奔赴祖国救援行动的缩影。信中“消耗于安逸与无谓中才更令人哀惜”的宣言，道出了整个华侨群体的共同心声——在祖国危难之际，岂能享受安逸生活。这些华侨青年的无私奉献，源于一种超越个人利益的、深沉的文化认同和民族大义。白雪娇是“华侨乃革命之母”精神在抗战时期的延续和体现，她的故事是海外华侨群体爱国史诗中一个缩影。

从个人到家庭，再到华侨群体，我们得以窥见这封信所承载的惊人重量。白雪娇的人生轨迹恰是中华民族从救亡图存到复兴崛起的微观镜像。86年后的今天，重读这封家书，我们仍能感受到那种在私情与家国间抉择的艰难与崇高，而信中那句“后会有期”，也化作跨越时空的精神对话——“以有用之躯效力祖国”的信念，如今依然在这片土地上生生不息。　　

（夏玉清刘思余作者1系云南师范大学华文学院教授、作者2系重庆青年职业技术学院教师。）