在普洱民族团结园中，矗立着一座特殊的石碑，这便是被誉为“新中国民族团结第一碑”的民族团结誓词碑，它折射的民族团结精神，不仅是云南边疆各民族团结进步的象征，也是全国各民族大团结的缩影。

2024年9月24日，习近平总书记给普洱民族团结誓词碑盟誓代表后代回信，对他们予以亲切勉励并提出殷切希望。总书记的回信不仅是对当代云南建设全国民族团结进步示范区的勉励，更是对云南为铸牢中华民族共同体意识作出历史贡献的肯定。

云南自古就是多民族聚居区，也曾诞生了南诏、大理等区域性政权，元明清以来，中央王朝大一统制度在云南逐渐确立，但也保留了沿边民族地区的土司制度，在数百年的历史长河中，大批土司和民族头领为中华民族守土开疆、保境安民作出了不可磨灭的贡献。

丽江木氏土司自元代归顺后，一直忠于中央王朝，明朝时得以赐姓“木”，并获准世袭土知府。明代，丽江与蒙化、元江并称为云南三大土府，木氏富冠诸土司，并以知诗书、好守礼义而著称于当时，影响于后世。

木增在位的二十多年里，因其诸多业绩，成为木氏土司中最为强盛的时期，其也被当地人尊称为“撒旦杰波”或“木天王”，是木氏历代土司中封赠官职最高的一位，朝廷特赐木增在丽江修建“忠义坊”。

《明史·土司传》云：“云南诸土官知史书，好礼守义，以丽江木氏为首。”可见当时丽江木氏土司在学习和接受汉文化方面，是首屈一指的。

常言道，“一座姚州城，半部云南史”，可见姚安在云南历史发展中具有特殊的地位。姚安土司高奣映在三藩平定后无心做官，潜心教学与著述，成为了云南历史上著名的学者、思想家和教育家。

川滇两地学子，不远千里，慕名而来，投入他门下的求学弟子数百人，考中进士者22人、举人47人。高奣映的著述涉及文学、历史、哲学、音韵学、训诂学、佛学等多个领域，还提出了“官以教养民，爱之如子，慈之犹母”的观点，倡导尊老爱幼、崇尚公德来改善社会风尚。高奣映在姚安多义行善举，得到了地方百姓的广泛敬仰和尊崇。

今云南盈江县的傣族土司刀安仁曾多次组织反抗英军入侵的斗争，后受资产阶级革命派的影响，走上了反清的革命道路。1906年，刀安仁赴日本学习，后加入同盟会，其屡次筹措资金支持孙中山的革命事业。

1911年，刀安仁集中精力致力于滇西起义，10月27日，腾越起义爆发，经过一昼夜的战斗，起义军占领了腾越，推举刀安仁为滇西军都督府第二都督。随后，刀安仁倾其家产，支援起义军发展。刀安仁力主改革土司制度、创办学校、发展傣族文化、引进科学技术、开办种植业、加工业，对当地的发展作出较大贡献。

出生于云南江城县的傣族首领召存信，1949年，参与组织反蒋武装，接管车里等县政权，同年5月前往普洱寻找共产党，将部队整编为革命武装。1950年，组织各族群众配合解放军渡过澜沧江，促成西双版纳解放。中华人民共和国成立时，曾作为西南民族团成员去北京参加国庆观礼。1951年，召存信第一个在云南“民族团结誓词”上签名，立誓“永远跟着共产党，建设社会主义新边疆”，在西双版纳第一届各族各界人民代表大会上公开宣布放弃“召景哈”官职，随后加入中国共产党。

1956年，召存信当选为西双版纳傣族自治州第一任州长，此后连续7届担任州长达40年，把西双版纳逐步建设成为经济发展、民族团结、社会和谐、人民幸福的社会主义新边疆，得到了当地百姓的交口称赞和由衷敬佩。

近代以来，列强不断蚕食中国领土，云南边疆也危机四伏，大批民族精英带领各族群众保家卫国，其中就有抗法英雄项崇周、抗英英雄勒墨夺扒等。光绪十一年（1885年），项崇周在当地组织了一支二三十人的武装进行抗法斗争，随后发展到数百人。他们通过偷袭、伏击等方式，屡次以少胜多，以弱胜强，令敌人闻风丧胆。光绪二十年（1894年），法军带大量银币找到项崇周，欲高价购买猛硐地皮，项崇周一眼识破其阴谋，严词拒绝驱逐法军离开。次年，项崇周把从法国侵略者手中夺回的猛硐献给清王朝。清王朝特委他为“边防团练营管带”。光绪三十一年（1905年），为表彰项崇周的卓著功勋，光绪皇帝御赐锦旗，上书“边防如铁桶，苗中之豪杰”。

光绪二十六年（1900年），英国制造了震惊全国的“片马事件”。随后，勒墨夺扒被登埂土司委任为片马管事，负责征派壮丁，充实土练民团队伍，严防外敌入侵。光绪三十一年（1905年），清政府被迫与英方会商勘界问题，勒墨夺扒率领片马各寨头人据理力争，粉碎了其妄图分割中国领土的阴谋。英国领事曾亲自带厚礼相诱，被勒墨夺扒严词拒绝。此后被勒墨夺扒组织民众击退多次入侵的英军并迫使其退出片马。为此，清政府特授予勒墨夺扒五品功牌，赐朝服和顶戴花翎，以表彰其卓越功勋。

九一八事变后，时任滇军第六军十八师参谋长的共产党员周保中被派往东北，任满洲省委委员、军委书记，组织抗日游击战争，发展共产党组织。周保中领导东北抗日联军克服重重困难，与日寇斗争，并在苏联与北满抗日联军领导人会晤，制定抗日新纲领。抗战胜利后，周保中在东北历任要职，为解放战争胜利作出了极大贡献。1950年，周保中随军回到云南任职，负责接管旧政权、巩固革命新秩序，恢复和发展生产等。1955年，被授予一级八一勋章、一级独立自由勋章和一级解放勋章。

同样出生于云南大理的马曜，在九一八事变后，加入了中国共产党，在泸西区委领导下开展工作。1945年成为云南省参议会议员，开展党的地下工作和统一战线工作。中华人民共和国成立后，马曜积极参与组织开展民族地区社会历史调查，提出的“直接过渡”理论被云南省委采纳并获中央批准。后出任云南民族学院院长，为今云南民族大学发展成为一所综合性的高等院校打下了坚实的基础。马曜主持编写并先后出版了16本民族简史、17本各民族调查资料、6种民族语言志，发表文章200余篇，获国家和省部级优秀成果大奖7项。

云南元江的李和才早年曾在滇军任职，后回乡经商颇有起色。1948年，中共云南省工委决定争取李和才在元江组建反蒋武装。李和才深明大义，同意共产党开办军政干部训练班，为开展武装斗争培训骨干，还主动负责保障训练班的给养和安全。训练班为滇南解放斗争输送了大批军事人才。1949年8月，李和才将所领导的武装交给人民解放军整编为“滇南人民护乡1团”，归边纵十支队指挥，任命他为团长，在云南解放斗争中立下战功。后李和才历任石屏县县长、蒙自专区副专员、红河州州长、云南省政协副主席、云南省人大常委会副主任等。

出身云南沧源佤族世袭部落首领家庭的保洪忠，深受父亲影响，自幼便怀有强烈的爱国热忱。20世纪50年代末，曾和父亲保卫国两次前往缅甸腊戍参加勘界谈判，受到周恩来总理的亲切接见。1960年，班老地区正式划回中国，仍有敌对势力拉拢他，被他严词拒绝。20世纪70年代末，保洪忠担任云南省政协副主席、云南省人大常委会副主任等重要职务，积极反映社情民意，争取项目和资金，支持地方发展。1988年，被国务院评为全国民族团结先进个人。

在中华民族共同体的历史形成过程中，云南各族人民无论是在古代、近代，还是当前，始终与国家同呼吸共命运，自始至终是国家统一和民族团结的积极建构者、忠诚奉献者和坚定维护者。云南各族儿女将以铸牢中华民族共同体意识为指引，传承“民族团结誓词碑精神”，在新征程上书写更加灿烂的“云南篇章”。

（来源：“云南地方志”微信公众号，原文链接https://mp.weixin.qq.com/s/a-0pQiG71Yvqzlq_5YM9jg）